PLANTEAMIENTO ÉTICO HOY EN DÍA:

La cuestión moral y la reflexión ética en la problemática y

temática contemporánea.

EL DESARROLLO MORAL HOY

El tema del desarrollo moral ha tenido múltiples variaciones y perspectivas en la historia del pensamiento humano. ¿Qué pasa hoy con la moral y el desarrollo de la conciencia? Dentro de los grandes investigadores del tema se encuentran Jean Piaget, Robert Selman y Laurence Kohlberg y coinciden, a grandes rasgos, en que los niños pueden emitir juicios morales claros y conscientes hasta alcanzar un nivel de madurez cognitivo que les permite ver los hechos desde la perspectiva de otros, de la sociedad y sus interrelaciones y también pueden llegar a considerar la intencionalidad de las acciones, propias y de otros.   

Hoy los niños y los jóvenes asisten a un proceso de globalización nunca antes experimentado. Esto trae como consecuencia que la moral de las costumbres sociales sea cada vez más compartida e incorporada a los propios “estilos de vida” y a los procesos de transculturación. Es así que, por los medio de comunicación social llegan los jóvenes a tener una variada, amplia, precisa y multifacética gama de modelos conductuales ético-morales de todas partes del orbe, y los niños en especial, a través de los programas y revistas infantiles y todas sus variedades, adquieren una concepción valórica aún no lo suficientemente descubierta.        

MORAL SITUADA     

Una moral situada es una herramienta eficaz para vincular a los niños y jóvenes con la realidad y desde ahí ayudar a descubrir los valores que necesita tanto el niño, el joven y el adulto del mundo de hoy. Sean éstos valores universales (libertad, justicia, tolerancia, solidaridad, respeto, responsabilidad y otros), como aquellos de convivencia de grupos especiales de desarrollo, situados en comunidades, sociedades y países determinados. Naturalmente que lo anterior es base fundamental para el desarrollo de una actitud comprometida y responsable con su comunidad y es también una motivación para el desarrollo de una calidad de vida por sí asumida lo que implica tambien un desarrollo del autoconocimiento y de la autocrítica.

           

ACTITUDES JUVENILES

Al querer educar a los niños/as y jóvenes muchas veces nos preguntamos cuál será el mejor modo de hacerlo. Observamos rebeldías, apatías, desenfrenos, intolerancias y muchas otras actitudes de “no estar ni ahí” de parte de los jóvenes. Nada pareciera motivarlos o entusiasmarlos, nada es de su agrado. Cuesta incluso reconocer “en qué mundo viven” por que les cuesta comunicarse. Es una gran mayoría que vivencia estas realidades y que con sus actitudes están pidiendo “a gritos” que los adultos (que nos cuesta escuchar), “se acerquen un poco más”, en especial los educadores. (Padres, madres, profesores, tutores, medios de comunicación social, etc.).       

EL DESARROLLO MORAL HOY: PROBLEMÁTICA

El problema pasa, muy especialmente, por no existir mediana claridad sobre saber en qué consiste un auténtico desarrollo moral hoy, en que consiste una sólida formación de la conciencia moral hoy. En un pasado reciente estaba muy claro: imponer al niño desde muy pequeño valores y recetas morales preestablecidas, incuestionadas. Hoy eso no sirve, estamos en un mundo muy diferente, en la manera de entender la realidad y las relaciones sociales y las aspiraciones personales. Es un mundo “postmodrno”, dicen algunos, otros lo llaman “cibernético”, y unos terceros “el mundo incomunicado de las comunicaciones”. Como se llame, es nuestro mundo en rápido desarrollo y percibido de una forma muy particular por los niños y jóvenes. Necesitamos algunas “luces” para interpretar la moralidad actual y poder descubrir valores que devienen de este mundo nuevo que  ”se hace“ y ”se des-hace“ permanentemente. Es la eterna necesidad humana de “seguridades” que le permitan “asentarse sólidamente” y tener “guías” claras para “vivir bien”, sin “contratiempos”. Es sin duda el tipo de moralidad que hoy no puede ser, ya que en un mundo tan cambiante lo único estable y seguro son los principios que permiten ser aplicado a circunstancias muy diversas y a realidades disímiles. Por ejemplo el principio del respeto a la autodeterminación, permitirá la tolerancia y el respeto hacia el que piensa distinto a mí y “no tolera” las actitudes de “sumisión al más fuerte” (en cualquier sentido “más fuerte”), permite, así mismo, un desarrollo de un auténtica tolerancia. ("No estoy de acuerdo con lo que dices, pero daría mi vida por tu derecho a poder decirlo" (Voltaire).      

UNA VISIÓN DE LA REALIDAD MORAL HOY    

El problema surge cuando debemos enfrentar (poner frente a frente, en igualdad de condiciones, sin pedestales especiales para uno de los dos pensamientos), ideas contradictorias que requieren un actuar en consecuencia. Hay una enormidad de ejemplos en nuestras sociedades: las ideas y las conductas de los “políticos”, expertos en “disfrazar” las acciones de manera que se parezcan mucho a las ideas que vendieron votos, o viceversa. (el lema no es “ser y parecer”, sino más bien “parecer que soy...”). Otro ejemplo común en nuestras sociedades es la actitud del “vivaracho” que enseña a sus hijos que “el mundo es de los vivos”, es decir, el mundo es del mentiroso, del arribista, del adulador, del que aparenta “tener más”, del que “conoce y emplea los trucos del atropellador”, del que opina que el mundo es una “selva”, por tanto lo único que vale es la “ley del más fuerte”, en todo, y a como de lugar. También se manifiesta en la actitud tan recurrente en distintas esferas de nuestra sociedad en que lo único que mueve a ciertas personas es “ley del mínimo esfuerzo” que se manifiesta en la práctica en una hábil demostración para los demás, de un aparente “óptimo desempeño personal y profesional”, recurriendo a todas las artimañas por “hacer lo mínimo indispensable”. En general, son versiones modernas y adaptadas de la máxima del “El Príncipe”, de Maquiavelo: “el fin justifica los medios”.

REFLEXIÓN ÉTICA CONTEMPORÁNEA

En el escenario filosófico actual una de las preocupaciones más constantes es la ética, en la cultura que vivimos preguntas como ¿cómo debo comportarme?, ¿qué está bien y qué está mal?, ¿qué es la bondad?, ¿qué está permitido hacer?, se vuelven genuinas y actuales. La diferencia y la diversidad de corrientes de pensamiento, y por tanto de acción, vuelven casi imposible una reflexión ética que pueda normar o poner lineamientos básicos para la convivencia humana. En un mundo, como el nuestro, donde reina el subjetivismo, el relativismo ético, religioso o cultural, donde la práctica un capitalismo rapaz es una cuestión cotidiana y la diferencia entre los ricos y los pobres es abismal, donde los fundamentalismos van ganando terreno, las dictaduras siguen vigentes y hablar de igualdad es irrisorio, la reflexión ética y moral tiene la tarea titánica de recuperar todos los elementos culturales y proponer principios básicos de convivencia humana.

GRUPO # 1 primer parcial
INTEGRANTES:
Evelyn Rivera
Gabriela Muñoz
Steven Hidalgo

publicado por: Evelyn Rivera